周末悦读 | “七出三不去”唐朝法律如何规定离婚这件事
大家熟知的男子休妻之“七出三不去”规则，形成于先秦，文字记录于汉代成书的《大戴礼记》中。“妇有七去：不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去。”另外，有三种情况不适合用“七出”为理由休妻：“有所取无所归不去；与更三年丧不去；前贫贱后富贵不去。”意思是说这三种情况下不可休妻：妻子娘家无人，被休以后无家可归的；替公婆守过三年孝的；丈夫娶妻时贫贱后来富贵的。
直到唐朝，《唐律疏议》将“七出三不去”正式列入国家法律，并且作了相应补充，下面，审判君带你感受下唐律中关于离婚的法律规定。
妻子无子，年满五十才能休妻
《唐律疏议》规定，妻子如果一直不生育，丈夫也必须等到妻子年满五十才能休妻。若是妻子年纪在四十九岁以下，因无子被休，那丈夫就违反法律了。即便等到无所出的妻子五十岁，想要再出妻，男人们却又面临“三不出”的限制，要么妻子娘家没人无家可归，要么妻子已经替公婆守孝，无其它过错就不可以再被休弃。
强行休妻 丈夫得挨板子
在唐朝，假如有人非不顾“三不去”的原则，要强行休妻，被告到官府的话，那要判杖一百，并且还必须复合。但如果妻子犯恶疾或通奸，即便符合“三不去”的情况也一样可以被休。
皇帝老爸撑腰 犯尽七出也难休
很多时候，丈夫休不休妻，取决于妻子的身份地位，如果妻子是皇室贵族，哪怕她七出犯尽，做丈夫的也不敢怎么样。比如唐中宗李显的次女宜城公主，把丈夫裴巽的小妾割下耳鼻，再剪了丈夫的头发泄愤，驸马裴巽连屁都不敢放一个。事后，宜城公主也只是被降级处分，过段时间，就又复了位。
丈夫掌握离婚主动权
假如你没有皇室老爸撑腰，就算不犯七出，丈夫要离婚你也拦不住。纳妾狎妓还算是给妻子面子了，停妻再娶，可以有一百种办法让妻子呆不下去。根据《旧唐书》，唐朝诗人崔颢娶妻要娶漂亮的，稍不满意就出妻，结婚离婚来来回回换了四个老婆，翻脸比翻书还快。
离婚的主动权是不是真的只掌握在男人手中呢？也不尽然。《唐律疏议》还对另外两种离婚方式作了规定，一种是“和离”，一种是“义绝”。
和离——一别两宽，各生欢喜
“和离”是指“若夫妻不相安谐而和离者，不坐。”只要夫妻双方都对婚姻不满意，自愿离婚，法律不会为难他们。高级官员和皇亲国戚和离，要先奏报朝廷批准。
最近大火的节目《见字如面》有一期读到过的唐朝《放妻书》，就是和离的例子。
审判君截取部分内容，大家感受一下。
愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。
解怨释结，更莫相憎;一别两宽，各生欢喜。
三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。
义绝——强制离婚，否则追究刑事责任
“义绝”又是什么呢？《唐律疏议》规定，夫妻之间情义已绝的情况下，必须强制离婚，不离婚要被追究刑事责任，徒一年；触犯刑律的其它行为，要另处刑罚。有七种情况算夫妻情义断绝：
1. 夫妻一方，殴打对方的祖父母或父母；
2. 妻子的枷锁要多一层，妻子辱骂丈夫的祖父母或父母就算义绝了；
3. 夫妻一方，杀害对方的其他近亲；
4. 夫妻双方的近亲互相杀害；
5. 妻子与丈夫近亲通奸；
6. 丈夫与岳母通奸；
7. 妻子欲谋害丈夫。
触犯刑律附带必须离婚
除此之外，《唐律疏议》还规定了好几种因触犯刑律而附带必须离婚的情况：
用欺骗或假冒手段结婚的：女家徒一年；男家加一等；已经成亲的必须离婚。
有妇之夫如果重婚另外娶妻，徒一年；后娶的重婚妻子减一等；二人必须离婚。但有夫之妇如果私自出走，徒二年，因而改嫁者，加二等。
居父母夫丧期间嫁娶：徒三年；妾减三等；必须离婚。
同姓为婚：双方各徒两年；必须离婚。
做为五服以外远亲的妻子而嫁娶：各杖一百；必须离婚。
强迫欲守志的寡妇改嫁：除非是女方祖父母、父母，其他人若强迫寡妇改嫁，徒一年；被强迫改嫁的婚姻，必须离婚。
娶逃亡妇女为妻妾：知情者与逃亡妇女同罪，若逃亡妇女犯的是死罪，那么男方减一等。必须离婚。
监临之官员，娶所监临对象家里的女眷为妾者，杖一百。 必须离婚。
与他人妻子合谋，使其与丈夫离异，而娶其为妻者：男女双方各徒二年;若娶其为妾，减二等。 必须离婚。
奴婢娶良人为妻：男方徒一年半;女家，减一等。 除必须离婚外，双方各自恢复婚前的良贱身份。
杂役、工匠、乐伎等“杂户”或因罪没配入官的“官户”，如果与良人通婚：违者，杖一百。除必须离婚外，双方各自恢复婚前的良贱身份。
唐朝关于离婚的法律条款，成了后世参照的范本，宋元明清各有修改增补，大方向上是相似的，审判君就不一一赘述啦。
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编辑：花蕾